1. 诗经中的农事诗包括哪些方面
农事诗主要是指《诗经》中描述农业生产生活的以及与农事直接相关的政治、宗教活动的诗歌。
根据它们所描述的内容又可分为农业祭祀诗和农业生活诗。《诗经》中较为重要的农事诗有：1、《小雅·信南山》先秦：佚名 信彼南山，维禹甸之。
畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。
既优既渥，既沾既足。生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。
畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。
是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。
报以介福。万寿无疆。
译文：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。
划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。
再加上细雨溟溟濛濛，那水分如此丰沛足量，滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。田地的疆界齐齐整整，小米高粱多茁壮茂盛。
子孙们如今获得丰收，酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋，愿神灵保佑赐我长生。
大田中间有居住房屋，田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜，去奉献给伟大的先祖。
他们的后代福寿无疆，都是依赖上天的佑护。祭坛上满杯清酒倾倒，再供奉公牛色红如枣，先祖灵前将祭品献好。
操起缀有金铃的鸾刀，剥开牺牲公牛的皮毛，取出它的鲜血和脂膏。于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。
仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。
2、《甫田》先秦：佚名 无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。
无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。
婉兮娈兮。总角丱兮。
未几见兮，突而弁兮！译文：大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
3、《大田》先秦：佚名 大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。
播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皂，既坚既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。
彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。
馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。
以享以祀，以介景福。译文：大田宽广作物多，选了种籽修家伙，事前准备都完妥。
掮起我那锋快犁，开始田里干农活。播下黍稷诸谷物，苗儿挺拔又壮茁，曾孙称心好快活。
庄稼抽穗已结实，籽粒饱满长势好，没有空穗和杂草。害虫螟螣全除掉，蟊虫贼虫逃不了，不许伤害我嫩苗。
多亏农神来保佑，投进大火将虫烧。凉风凄凄云满天，小雨飘下细绵绵。
雨点落在公田里，同时洒到我私田。那儿谷嫩不曾割，这儿几株漏田间；那儿掉下一束禾，这儿散穗三五点，照顾寡妇任她捡。
曾孙视察已来临，碰上农妇孩子们。他们送饭到田头，田畯看见好开心。
曾孙来到正祭神，黄牛黑猪案上陈，小米高粱配嘉珍。献上祭品行祭礼，祈求大福赐苍生。
4、《臣工》先秦：佚名 嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。
嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。
命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。译文：喂，喂，群臣百官， 你们勤谨地从事公务。
王赐给你们成法， 你们要商量研究调度。喂，喂，田官， 正是暮春时节， 还有什么事要筹画？ 该考虑怎样整治新田畲田了。
啊，多茂盛的麦子， 看来将要获得好收成。光明伟大的上帝， 终于赐给丰年。
命令我的农人们， 收藏好你们的锹和锄， 我要去视察开镰收割。5、《丰年》先秦：佚名 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。
为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
译文：丰收年谷物车载斗量， 谷场边有高耸的粮仓， 亿万斛粮食好好储藏。 酿成美酒千杯万觞， 在祖先的灵前献上。
各种祭典一一隆重举行， 齐天洪福在万户普降。
2. 诗经中有关农业生产的是哪几句
《载芟》篇开端九句：
载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。有嗿其饁，思媚其妇。
这是说除去草木，将土耕得散松松地。上千对的人一齐耘田，高田低田都有人耕作着。父、子、兄、弟，一个个筋强力壮，劲头儿挺足。送饭的闹闹嚷嚷地来了，都是些漂亮的娘儿们。这是大规模集体劳动的场面，以简短的文字描绘出复杂的动态，正是中国古代诗歌的特色。又如《良耜》篇写收获的场面道：
获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。
这一节的大意是说：刷刷地收割，多多地堆积。堆得像墙一般高，梳篦一般密。上百的谷仓装满了。女人孩子都得到了休息。这里也是以寥寥几句展示巨幅图景，给人深刻的印象。
叙事诗是《大雅》里的突出部分之一。《绵》、《生民》、《公刘》三篇是其中更突出的部分。《生民》歌咏周始祖后稷的灵迹和功德，在那些神话化的叙写中反映周人对于这一传说人物的热爱，因为相传他是农业的发明者。
诞寊之隘巷，牛羊腓字之；诞寅之平林，会伐平林；诞寅之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实讦，厥声载路。
这一章写后稷被弃而不死的神异。最初得牛羊喂乳，最后得鸟类覆翼，当群鸟飞去的时候，后稷开始啼哭，声满道路。这些叙写，简洁而生动。三千年前的文学语言已经如此精炼，简直使人不得不惊异了。本篇写后稷试种瓜、豆、禾麻等庄稼：
艺之荏菽，荏菽旆旆，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
写后稷后来种谷的成绩：
实方实苞，实种实襃，实发实秀，实坚实好；实颖实栗。
这里有丰富多变化的形容词。此种对于庄稼的郑重的描写，反映古人对于掌握农业技术的喜悦。
《公刘》篇写周人由邰到豳的一次移民，从准备起程写到定居营建。关于观测地形、经营官室、分配田亩、君臣宴饮，以及水利、军制，甚至锻冶等事都有叙写。
陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
挂着佩刀，上下山原。这就是勤劳的移民领袖公刘的形象。
于时处处，于是庐旅，于时言言，于时语语。
这就是开始得到安居的大众，欢乐笑语的生活图景。
《绵》是写周人在古公□父率领下，由豳迁到岐下的又一次移民。诗共九章，从迁岐、授田、筑室直写到对外族的斗争。第三章写岐下土地的肥沃道：
周原朊朊，堇荼如饴。
连苦菜都长得像糖一样甜，见得水土之美，真是善于形容了。第五、六章写开始建筑的情形道：
俾立室家。其绳则直，缩版以载。作庙翼翼。抹之□□。度之薨薨。筑之登登。削屡冯冯。百堵皆兴。□鼓弗胜。
敲起大鼓本是为了鼓励劳动，但是百堵之墙同时并起，盛土、倒土、持土、削土的声音把鼓声都压下去了。读了这一段，那场地上众多的劳动者和十分起劲的劳动的场面一下子就像在读者眼前出现。这真是有声有色的文字。
3. 诗经中共收集多少首诗
自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
国风（《诗经》中的前160篇，收各诸侯国民歌、风）周南 关雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兔罝 芣苢 汉广 汝坟 麟之趾 召南 鹊巢 采蘩 草虫 采苹 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼襛矣 驺虞 邶柏舟 绿衣 燕燕 日月 终风 击鼓 凯风 雄雉 匏有苦叶 谷风 式微 旄丘 简兮 泉水 北门 北风 静女 新台 二子乘舟墉柏舟 墙有茨 君子偕老 桑中 鹑之奔奔 定之方中 蝃蝀 相鼠 干旄 载驰 卫淇奥 考盘 硕人 氓 竹竿 芄兰 河广 伯兮 有狐 木瓜王黍离 君子于役 君子阳阳 扬之水 中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大车 丘中有麻郑缁衣 将仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女曰鸡鸣 有女同车 山有扶苏 萚兮 狡童 褰裳 丰 东门之墠 风雨 子衿 扬之水 出其东门 野有蔓草 溱洧齐鸡鸣 还 著 东方之日 东方未明 南山 甫田 卢令 敝笱 载驱 猗嗟魏葛屦 汾沮洳 园有桃 陟岵 十亩之间 伐檀 硕鼠 唐蟋蟀 山有枢 扬之水 椒聊 绸缪 杕杜 羔裘 鸨羽 无衣 有杕之杜 葛生 采苓秦车邻 驷驖 小戎 蒹葭 终南 黄鸟 晨风 无衣 渭阳 权舆陈宛丘 东门之枌 衡门 东门之池 东门之杨 墓门 防有鹊巢 月出 株林 泽陂 桧羔裘 素冠 隰有苌楚 匪风 曹蜉蝣 候人 鸤鸠 下泉豳七月 鸱鸮 东山 破斧 伐柯 九罭 狼跋小雅（《诗经》中的第161到第234篇诗歌的章目总称，共74首。 《小雅》多为朝廷公卿大夫等在较私人场合的作品。）
鹿鸣之什鹿鸣 四牡 皇皇者华 常棣 伐木 天保 采薇 出车 杕杜 鱼丽 南陔 白华 华黍南有嘉鱼之什南有嘉鱼 南山有台 由庚 崇丘 由仪 蓼萧 湛露 彤弓 菁菁者莪 六月 采芑 车攻 吉日鸿鴈之什鸿鴈 庭燎 沔水 鹤鸣 祈父 白驹 黄鸟 我行其野 斯干 无羊 节南山之什节南山 正月 十月之交 雨无正 小旻 小宛 小弁 巧言 何人斯 巷伯谷风之什谷风 蓼莪 大东 四月 北山 无将大车 小明 鼓钟 楚茨 信南山甫田之什甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者华 桑扈 鸳鸯 頍弁 车舝 青蝇 宾之初筵鱼藻之什鱼藻 采菽 角弓 菀柳 都人士 采绿 黍苗 隰桑 白华 绵蛮 瓠叶 渐渐之石 苕之华 何草不黄*《南陔》、《白华》、《华黍》三篇今佚，仅馀篇名。 本部分另有其他分法：鹿鸣之什、南有嘉鱼之什、鸿雁之什、节南山之什、谷风之什、甫田之什、鱼藻之什大雅（《诗经》中的第235到第265篇诗歌的章目总称，共31首。
《大雅》多为西周王室贵族的作品，多歌颂周王室祖先，主要用于较为严肃的场合。 ）文王之什文王 大明 绵 棫朴 旱麓 思齐 皇矣 灵台 下武 文王有声生民之什生民 行苇 既醉 凫鹥 假乐 公刘 泂酌 卷阿 民劳 板 荡之什荡 抑 桑柔 云汉 崧高 烝民 韩奕 江汉 常武 瞻卬 召旻颂（《诗经》最后40篇诗歌的章目总称。
）周颂清庙之什清庙 维天之命 维清 烈文 天作 昊天有成命 我将 时迈 执竞 思文臣工之什臣工 噫嘻 振鹭 丰年 有瞽 潜 雝 载见 有客 武闵予小子之什闵予小子 访落 敬之 小毖 载芟 良耜 丝衣 酌 桓 赉 般鲁颂駉之什駉 有駜 泮水 閟宫商颂那烈祖 玄鸟 长发 殷武。
4. 求《诗经·采薇》全诗、解释、作者简介
【名称】《诗经·小雅·采薇》（全名） 【年代】先秦 【体裁】四言绝句 【出处】《诗经》 《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。
《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）及《五经》（无《乐》）之一。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
猃（xiǎn） 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 盬（gǔ） 彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ （1）薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用。
（2）作：指薇菜冒出地面。 （3）止：句尾语气助词。
（4）曰归曰归，岁亦莫止：意思是说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。 曰，语助词，没 有实际意义。
莫，同“暮”。 （5）靡：无。
（6）猃狁（xiǎnyǔn）：我国古代北方少数民族，到春秋时代称为狄，战国、秦、汉称匈奴。 （7）不遑启居：没有时间安居休息。
遑，无暇。启，跪。
居，坐。 下文的“不遑起处”与此意思相同 （8）烈烈：火势很大的样子，此处形容忧心如焚。
（9）载：语助词。 （10）我戍未定：我驻守的地方还不安定。
定，安定。 （11）靡使归聘：没有人可以委托去打听家里的消息。
使，指使、委托。聘，问。
（12）刚：硬，指薇菜的茎叶变老了。 （13）阳：指阴历十月。
（14）王事靡盬（gǔ）：征役没有休止。 王事，指征役。
盬，休止。 （15）孔疚：非常痛苦。
孔，很。疚，痛苦。
（16）不来：不归。来 （17）彼尔维何：那盛开着的是什么花？尔，同：“薾”，花盛开的样子。
（18）维常之华：是棠棣花。 常，棠棣。
（19）路：高大的战车，将帅作战时用的车。又叫戎车。
周代是时战争是车战。 （20）君子：指将帅。
（21）戎车：兵车。 （22）四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。
业业：高大雄壮的样子。 （23）骙（kuí）骙：马强壮貌。
（24）依：指将帅靠立在车上。 （25）小人所腓：士兵以车为掩护。
小人，指士卒。腓（fěi ），遮蔽。
（26）翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。 （27）象弭鱼服：两端用象骨装饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。
象弭，象牙镶饰的弓。鱼服：鲨鱼皮制 成的箭袋。
形容装备精良。 （28）岂不日戒：怎么能不每日警备呢？ （29）猃狁孔棘：猃狁之难很紧急啊。
孔，副词，甚，很。棘，同“急”。
（30）依依：柳枝随风飘拂貌。 （31）思：语助词。
（32）雨（yù）：作动词，下雪。霏霏：雪花纷飞貌。
（33）斯：语气词，无实义。 （34）迟迟：缓慢。
[1] 编辑本段作品译文 采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土钻。说回家啊说回家，一年已经过大半。
没有家也没有室，只因玁狁来侵犯。不能安坐与定居，只因玁狁常为患。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶多柔嫩。说回家啊说回家，心中忧思多深沉。
忧心如火猛烈烧，又如饥渴实难忍。驻守营地不固定，没人回乡通音问。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。说回家啊说回家，今年阳月又已临。
王室公事无休止，不能片刻享安静。忧思在心真痛苦，我今远行难归省。
那是什么花盛开？棠棣烂熳一丛丛。高大马车又谁乘？那是将帅所专用。
驾御兵车已起行，四马壮硕气势雄。不敢安居战事频，一月三次捷报送。
驾起四马驱车行，四马强壮神奕奕。将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩蔽。
四马步子多整齐，弓饰象牙箙鱼皮。每天岂能不警戒？玁狁侵扰势紧急。
当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。
道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。
[1] 这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。 道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。
此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。
《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。
前三章为一层，追忆思归之情，叙述。
5. 诗经里你最喜欢哪首诗
《诗经》用平实的语言表达了真挚情感，读来朗朗上口，回味悠长。
我最喜欢的当属其中的《蒹葭》。 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中？b。 拂晓岸边、秋风瑟瑟、迷蒙雾霭、秋水茫茫，水中小洲依稀立着心中的伊人，然而路险弯曲，无论怎样的“溯洄”、“溯游”，匆忙往返，都是可望而不可即，仿佛伸手可及却又虚渺飘遥，任一腔柔情空对茫茫秋水，脉脉难言，空嗟叹。
萧索悲凉，情何以堪？这情是哀而不伤，至悲即止。比之悲愤更显得隽永细致。
试想此种心情若放到别处又何尝不是如此？无论理想还是事业，在追求的过程中不都是朦胧迷离、若离若即又惹人魂牵？追寻的过程也都是艰难险阻，征途漫漫。所以说此诗情境深远，思来意味无穷，给人无尽的美感，引人遐思。
无论用词还是意境都是不可多得的佳作。先说词，诗中写白露从“为霜”、“未？？”到“未已”，三个词就描绘出朝露为霜又融为秋水的过程，形象展现了时间的发展，“长”、“跻”、“右”、“央”、“坻”、“？b”的变换，表现了诗人为寻伊人往复急切的情形。
“宛”字把伊人悄立的姿态写活了，引人神思，叹之，此为用词之长。 再说境，诗中之境“如在目前 ”又“见于言外 ”，如幻若梦的感觉和迷蒙秋水浑然一体，仿佛这秋晨水雾皆是人心所化而成，又仿佛伊人仍在水中，亦真亦幻，情景交融。
此为意境之美。 另外像《关雎》和《桃夭》，也都很好，“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”“求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉。
辗转反侧。”把思念心上人的那种情景写的宛如眼前一般。
桃之夭夭，灼灼其华”几个字就把桃花之美写出来了。 因此说《诗经》是中国现实主义文学的起点，现实主义诗歌的源头所言不虚。
孔子说：“不学《诗》，无以言。”，现代人也经常引用诗经里的诗句来表达自己的感想。
《诗经》已经融入中华文化的血脉，芳香永存。 （个人原创，请勿转载） 。
6. 诗经 风雅颂 分别指的是什么 还有那些
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类，赋比兴是诗经的主要三种表现手法。
风是不同地区的地方音乐，雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
赋：平铺直叙，铺陈、排比。
比：比喻。
兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
扩展资料
风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。
参考资料来源：搜狗百科-风雅颂
搜狗百科-诗经
