1. 谁能找到诗经全篇
编辑词条诗经全篇 ●大雅·文王之什 ○文王 文王在上，于昭于天。
周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。
文王陟降，在帝左右。 亹亹文王，令闻不已。
陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。
王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。 穆穆文王，于缉熙敬止。
假哉天命。有商孙子。
商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。
裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。
王之荩臣。无念尔祖。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。
殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！ 命之不易，无遏尔躬。
宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。
仪刑文王，万邦作孚。 ○大明 明明在下，赫赫在上。
天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。
大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。
在洽之阳，在渭之涘。 文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。
造舟为梁，不显其光。 有命自天，命此文王。
于周于京，缵女维莘。长子维行，笃生武王。
保右命尔，燮伐大商。 殷商之旅，其会如林。
矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。
氵京彼武王，肆伐大商，会朝清明。 ○绵 绵绵瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。 周原膴々，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。 乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。
自西徂东，周爰执事。 乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。 捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。 乃立皋门，皋门有伉。
乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷駾矣，维其喙矣！ 虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有 御侮！ ○棫朴 芃芃棫朴，薪之之。济济辟王，左右趣之。
济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之。
倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人？ 追琢其章，金玉其相。
勉勉我王，纲纪四方。 ○旱麓 瞻彼旱麓，榛楛济济。
岂弟君子，干禄岂弟。 瑟彼玉瓒，黄流在中。
岂弟君子，福禄攸降。 鸢飞戾天，鱼跃于渊。
岂弟君子，遐不作人？ 清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。
莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。
○思齐 思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。
肆成人有德，小子有造。古之人无斁，誉髦斯士。
○皇矣 皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。
维此二国，其政不获。维彼四 国，爰究爰度。
上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。
启之辟之，其柽其椐。攘之 剔之，其檿其柘。
帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。
维此王季， 因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。
受禄无丧，奄有四方。 维此王季，帝度其心。
貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。
王此大 邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。
既受帝祉，施于孙子。 帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。
密人不恭，敢距大邦，侵阮 徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。
以笃于周祜，以对于天下。 依其在京，侵自阮疆。
陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我 池。
度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。
帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。
帝 谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。
临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。
是类是禡，是致是附，四方 以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。
是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
○灵台 经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。
经始勿亟，庶民子来。 王在灵囿，麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯，白鸟翯々。王在灵沼，于牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟雍。
于论鼓钟，于乐辟雍。鼍鼓逢逢。
蒙瞍奏公。 ○下武 下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。 王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。 成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。 媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。 昭兹来许，绳其祖武。
于万斯年，受天之祜。 受天之祜，四方来贺。
于万斯年，不遐有佐。 ○文王有声 文王有声，遹骏有声。
遹求厥宁，遹观厥成。文王。
2. “乃陟南冈 乃觏于京”里乃、乃”两字有无差别
小象学步：你好。
《大雅 生民之什 公刘》：
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓。乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。
笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。
第三章 忠诚厚道的公刘，他到泉边查水员，眺望远方的平原。【乃陟南冈】（而后又登上南岗。）【乃觏于京】（接着察看京邑四周。。。。。。）
乃：有才、是、于是、你等等意思
3. 诗经 民劳 翻译与赏析
翻译：百姓也已够辛苦，应该可以稍安康。抚爱王畿众百姓，安定四方诸侯邦。不要听从欺诈语，谨慎提防不善良。遏止暴虐与掠夺，怎不畏惧天朗朗。安抚远地使亲近，我王心定福安享。
百姓也已够辛苦，应该可以稍休息。抚爱王畿众百姓，百姓安乐聚一起。不要听从欺诈语，谨慎提防喧争事。遏止暴虐与掠夺，不使百姓太忧急。不要抛弃旧功劳，来为王家谋利益。
百姓也已够辛苦，应该可以稍喘息。抚爱京师老百姓，安定四方诸侯地。不要听从欺诈语，谨慎提防无法纪。遏止暴虐与掠夺，不使作恶太得意。恭敬庄重保威仪，亲近仁人与志士。
百姓也已够辛苦，应该可以稍安宁。抚爱王畿众百姓，使我百姓除心病。不要听从欺诈语，谨慎提防有奸佞。遏止暴虐与掠夺，不使政事败难成。您虽是个年轻人，作用却大要认清。
百姓也已够辛苦，应该可以稍安定。抚爱王畿众百姓，国无残酷无酸辛。不要听从欺诈语，谨慎提防内乱生。遏止暴虐与掠夺，不使颠倒我国政。爱你大王如美玉，因此大声来谏诤。
赏析：《民劳》一诗，《毛诗序》以为“召穆公刺厉王也”，郑笺云：“厉王，成王七世孙也，时赋敛重数，徭役繁多，人民劳苦，轻为奸宄，强陵弱，众暴寡，作寇害，故穆公刺之。”朱熹《诗集传》则以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》、《诗》、《诰》、《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》、《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训，《毛诗序》无误。
此篇共五章，每章十句，均为标准的四言句，句式整齐，结构谨严。各章互相比较一下，可以发现，第一句皆同，第二句仅末字互相不同，第三句除第三章外余四章皆同，第四句皆不同，第五句皆同，第六句后两字不同，第七句皆同，第八句、第九句皆不同，第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构，具有明显的重章叠句趋势，本是《国风》中常见的一种基本格式，但在《大雅》中居然也有板有眼地出现，确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪，《大雅》虽以赋为主，但它与《国风）在艺术手法上还是有一定联系的，《凫鹥》、《泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《民劳》一诗篇幅要长得多，五章反覆申说，意味尤为深长，令人咀嚼不尽。
诗一开头，就说人民已经很劳苦了，庶几可以稍稍休息了。姚际恒评曰：“开口说民劳，便已凄楚；‘汔可小康’，亦安于时运而不敢过望之辞。曰‘可’者，又见唯此时可为，他日恐将不及也，亦危之之词。”（《诗经通论》）很能抓住要害。接着“惠此中国，以绥四方”，是说要以京畿为重，抚爱国中百姓，使四境得以安定；“无纵诡随，以谨无良”，是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗，听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”、“以绥四国”、“俾民忧泄”、“国无有残”与“以谨惛怓”、“以谨罔极”、“以谨丑厉”、“以谨缱绻”，也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。陈子展说：“盖诗人已豫见厉王溃灭，故不觉其言之丁宁而沉痛也。”（《诗经直解》）诚然。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面，钟惺是这样解释的：“未有不媚王而能虐民者，此等机局，宜参透之。”（《评点诗经》）但比他更早，严粲就这样分析过：“无良、惛怓、罔极、丑厉、缱绻，皆极小人之情状，而总之以诡随。盖小人之媚君子，其始皆以诡随入之，其终无所不至，孔子所谓佞人殆也。”（《诗缉》）其实，说穿了，抨击小人蒙蔽君主而作恶，无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主，便拿君主周围的小人开刀，自古皆然。确实，有了昏君小人才能作大恶，“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
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哭李商隐 （其二）
崔珏（音jue决）
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
《文章之气韵》
腹内藏锦绣，
耿耿述丹青.
文章含金玉，
掷地皆有声.
意念相锻链，
慷慨吐胸襟.
激发多酣畅，
气韵竟天成
