1. 【求《诗经》中的成语越多越好哦
《诗经》中的成语 1 . 窈窕淑女 君子好逑 国风 周南 关雎 2 . 求之不得 国风 周南 关雎 3 . 悠哉悠哉 国风 周南 关雎 4 . 辗转反侧 国风 周南 关雎 5 . 逃之夭夭 桃之夭夭 国风 周南 桃夭 6 . 忧心忡忡 国风 召南 草虫 7 . 日居月诸 国风 邶风 柏舟 国风 邶风 日月 8 . 谑浪笑敖 国风 邶风 终风 9 . 新婚宴尔 宴尔新婚 国风 邶风 谷风 10. 委委佗佗 国风 鄘风 君子偕老 11. 如切如磋 国风 卫风 淇奥 12. 如琢如磨 国风 卫风 淇奥 13. 肤如凝脂 国风 卫风 硕人 14. 巧笑倩兮 美目盼兮 国风 卫风 硕人 15. 信誓旦旦 国风 卫风 氓 16. 投桃报李 投我以木桃，报之以琼瑶.投我以木李，报之以琼玖 国风 卫风 木瓜 投我以桃，报之以李 大雅 荡之什 抑 17. 一日不见如隔三秋 一日不见，如三秋兮！国风 王风 采葛 18. 孔武有力 国风 郑风 羔裘 19. 舍命不渝 国风 郑风 羔裘 20. 风雨凄凄 国风 郑风 风雨 21. 风雨潇潇 国风 郑风 风雨 22. 邂逅相遇 国风 郑风 野有蔓草 23. 婉如清扬 国风 郑风 野有蔓草 24. 劳心忉忉 国风 齐风 甫田 25. 硕大无朋 国风 唐风 椒聊 26. 涕泗滂沱 国风 陈风 泽陂 27. 衣冠楚楚 衣裳楚楚.国风 曹风 蜉蝣 28. 七月流火 国风 豳风 七月 29. 万寿无疆 国风 豳风 七月 小雅 鹿鸣之什 天保 小雅 白华之什 南山有台 小雅 北山之什 楚茨 小雅 北山之什 信南山 小雅 北山之什 甫田 30. 风雨漂摇 风雨所漂摇，予维音哓哓！国风 豳风 鸱枭 31. 寿比南山 小雅 鹿鸣之什 天保 32. 杨柳依依 小雅 鹿鸣之什 采薇 33. 雨雪霏霏 小雅 鹿鸣之什 采薇 34. 忧心忡忡 小雅 鹿鸣之什 出车 35. 春日迟迟 小雅 鹿鸣之什 出车 36. 它山之石 可以攻玉 小雅 鹿鸣之什 鹤鸣 37. 只知其一 不知其二 人知其一，莫知其他.小雅 小旻之什 小旻 38. 战战兢兢 小雅 小旻之什 小旻 小雅 小旻之什 小宛 39. 如临深渊 小雅 小旻之什 小旻 40. 如履薄冰 小雅 小旻之什 小旻 小雅 小旻之什 小宛 41. 惴惴小心 小雅 小旻之什 小宛 42. 巧言如簧 小雅 小旻之什 巧言 43. 只闻其声 不见其人 我闻其声，不见其身.小雅 小旻之什 何人斯 44. 溥天之下莫非王土 率土之滨莫非王臣 小雅 北山之什 北山 45. 高山仰止 小雅 桑扈之什 车舝 46. 绰绰有余 绰绰有裕 小雅 桑扈之什 角弓 47. 小心翼翼 大雅 文王之什 大明 48. 天作之合 大雅 文王之什 大明 49. 不可救药 大雅 生民之什 板 50. 进退维谷 大雅 荡之什 桑柔 51. 必恭必敬 必恭敬止 小雅 小旻之什 小弁 52. 兢兢业业 大雅 荡之什 云汉 大雅 荡之什 召旻 53. 小心翼翼 大雅 荡之什 烝民 54. 爱莫能助 爱莫助之 大雅 荡之什 烝民 55. 明哲保身 既明且哲，以保其身 大雅 荡之什 烝民 56. 穆如清风 大雅 荡之什 烝民 57. 於乎哀哉 大雅 荡之什 召旻 58. 高高在上 周颂 闵予小子之什 敬之。
2. 《诗经》里的成语典故
1. 战战兢兢
【拼音】： zhàn zhàn jīng jīng
【解释】： 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
【出处】： 《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
2.求之不得
【拼音】： qiú zhī bù dé
【解释】： 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
【出处】： 《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”
3.辗转反侧
【拼音】： zhǎn zhuǎn fǎn cè
【解释】： 辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
【出处】： 《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”
4.窈窕淑女
【拼音】： yǎo tiǎo shū nǚ
【解释】： 窈窕：美好的样子。美好的女子。
【出处】： 《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
5.君子好逑
【拼音】： jūn zǐ hào qiú
【解释】： 逑，通“仇”。仇：配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
【出处】： 《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
3. 诗经中的成语故事
完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵.”
含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.
典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”
含义：负：背着；荆：荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕
典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠.”
含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子.形容气愤到极点
典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交.”
含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊.比喻可以誓同生死的朋友
《孔雀东南飞》
典故：命如南山石.出处：《诗经·小雅·天保》
含义：比喻活的像南山的石头一样的长.
4. 诗经中的成语及其翻译
出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》四大部分：一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
Y：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。求之不得——求之不得，寤寐思服。
Y：思念追求不可得，醒来做梦长相思。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
Y：悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。
Y：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。之子于归——之子于归，宜其室家。
Y：这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。
Y：武士气概雄赳赳，是那公侯好护卫。2、【诗经·国风·召南】鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。
Y：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。
Y：没有见到你的时候，心里很低落。有女怀春——有女怀春，吉士诱之。
Y：姑娘一见春心动，青年将她心弦拨。3、【诗经·国风·邶风】泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。
Y：渐渐远去望不见，涕泣如雨泪沾裳。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。
Y：与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。
Y：仰望那太阳和月亮，引起我悠悠的思念新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。Y：你们新婚多快乐，亲哥亲姐不能比。
我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 Y：想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。
携手同行——惠而好我，携手同行。 Y：爱我至亲好朋友，我们携手他乡走。
4、【诗经·国风·庸阝风】胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、【诗经·国风·卫风】手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。Y：双手白嫩如春荑，，（荑：音题，茅之芽）肤如凝脂细又腻。
螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。Y：额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 Y：高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。
二三其德——士也罔极，二三其德。 Y：你言行多变没有定则，你三心二意翻覆无德。
言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。Y：少年时一起愉快的玩耍，尽情的说笑。
信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。 信誓：诚恳的承诺；旦旦：如同初生的太阳般活力充沛的人的精神状态。
信誓旦旦：诚恳的承诺使人精神振奋。6、【诗经·国风·王风】遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。
一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、【诗经·国风·郑风】人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。
邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。 8、【诗经·国风·魏风】夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。
9、【诗经·国风·唐风】硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、【诗经·国风·秦风】蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。
在水一方——所谓伊人，在水一方。11、【诗经·国风·曹风】衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
12、【诗经·国风·豳风】七月流火——七月流火，九月授衣。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、【诗经·大雅·文王之什】自求多福——永言配命，自求多福。
小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。
2、【诗经·大雅·生民之什】不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。
3、【诗经·大雅·荡之什】投桃报李——投我以桃，报之以李。 进退维谷——人亦有言，进退维谷。
兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。
爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。
三、出自《诗经·小雅》的成语1、【诗经·小雅·鹿鸣之什】兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。寿比南山——南山之寿，不骞不崩。
杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。
2、【诗经·小雅·白华之什】不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。3、【诗经·小雅·彤弓之什】载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。
它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。4、【诗经·小雅·小旻之什】战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。
5、【诗经·小雅·桑扈之什】高山仰止——高山仰止，景行行之。绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。
四、出自《诗经·颂》的成语1、【诗经·颂·闵予小子之什】高高在上——命不易哉，无曰高高在上。2、【诗经·颂·商颂】无所适从——寝成孔安，无所适从。
5. 诗经氓中有哪些成语所有的成语
成语是：夙兴夜寐（夙兴夜寐，靡有朝矣） 信誓旦旦（信誓旦旦，不思其反）夙兴夜寐 拼音： sù xīng yè mèi 简拼： sxym 近义词： 起早摸黑、夜以继日 反义词： 饱食终日、游手好闲 用法： 联合式；作谓语；含褒义，用于书面语 解释： 夙：早；寐：睡.早起晚睡.形容勤劳. 出处： 《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣.” 例子： 明·许仲琳《封神演义》：“可怜数载宫闱，克勤节俭，~，何敢轻为妄作，有忝姆训.” 信誓旦旦 拼音： xìn shì dàn dàn 简拼： xsdd 近义词： 海枯石烂、指天誓日、言而有信 反义词： 言而无信、食言而肥 用法： 主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义 解释： 信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子.誓言说得真实可信. 出处： 《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反.” 例子： 臣乃脉定于内，心正于怀，~，秉志不回，翻然高举，与彼长辞.（鲁迅《汉文学史纲要》第十篇）。
6. 出自《诗经》中的成语
八面玲珑 语出卢纶的《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州牧》 桂子飘香——“桂子月中落，天香云外飘。”
（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气，形容中秋前后佳景。 曾经沧海——“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”
（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海。比喻见过大世面。
为人说项——“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话，替人讲情。
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现。
为人作嫁——“若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁，却年年为人缝制嫁衣，后用以比喻徒然为别人忙碌。
古稀之年——“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁。
过去人们能活到七十岁的很少，所以说“古来稀”。 绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。
如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时，曾游湖州，见一民女，年十六有余，容颜极美。
杜牧甚爱之，遂与其母约定：“等我十年，不来然后可嫁。”十四年后，杜牧任湖州刺史，那女子已嫁人生子，于是杜牧怅然写下了这首诗，表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。
比喻女子出嫁后生有子女。 作茧自缚——“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”
（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕，把自己包裹在里面。比喻做某事的结果反使自己受困。
亦比喻束缚自己。 石破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。
天旋地转——“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”（白居易《长恨歌》）天地转动。
原指根本改变局面，现形容头晕眼花。 杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪。亦比喻人或物下落不明。
擒贼擒王——“射人先射马，擒贼先擒王。”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶。
比喻做事要抓关键。 卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。
现形容失败后组织力量，重新恢复势力。 走马观花——“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”
（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物。 四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”
（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。原指国家统一，后指到处可以为家。
出将入相——“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”（崔颢《江畔老人愁》）出则为将，入则为相。
指文武兼备的人才。亦指官居高位者。
豆蔻年华——“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》）豆蔻，多年生草本植物，比喻处女。
旧指女子十三、四岁。 二分明月——“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
（徐凝《忆扬州》）形容古时扬州的繁华。 孤云野鹤——“孤云将野鹤，岂向人间住。”
（刘长卿《送方外上人》）旧喻闲居野处的隐士。 红豆相思——“愿君多采撷，此物最相思。”
（王维《相思》）红豆，植物名，又叫相思子。古人长用以象征爱情。
比喻男女相思。 在一首中出现十几条成语，恐怕也只有白居易的《琵琶行》了。
千呼万唤——“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”指呼唤多次，再三催促，形容不轻易出面。
切切私语——（现作“窃窃私语”）“在弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”指在暗中小声说话。
珠盘玉落——“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，十分动听。
整衣敛容——“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”现指整理衣服，收起笑容，脸色严肃起来。
秋月春风——“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”比喻良辰佳景、美好岁月。
暮去朝来——“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”比喻时间过得很快。
门前冷落——“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”形容来来往往的人极少。
也作“门庭冷落”。 杜鹃啼血——“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”
本指杜鹃啼鸣，形容鸟类啼声的悲苦。 司马青衫——“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”
司马的衣衫都被泪水浸湿了。形容十分悲伤。
此时无声胜有声——“别有幽怨暗恨生，此时无声胜有声。”本来指没有声音比有声音更能表现内心深处的愁怨，后来引申为更能表现内心深处的感情，或比喻某种高尚行为给予人们的深刻感受。
同是天涯沦落人——指同是飘泊沉沦在他乡异域的人。 相逢何必曾相识——相逢即成知己，不必要从前认识才算故人。
意谓一见如故。 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。
求之不得——求之不得，寤寐思服。 辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。
逃之。
7. 诗经中的成语及其翻译
《诗经·卫风·木瓜》 【原文】 投我以木瓜， 报之以琼琚。
匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。
匪报也， 永以为好也！ 【翻译】 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。
【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，正如一个概念的内涵越小它的外延越大，因此，轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。
有鉴于此，笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。
首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。
其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
这样，我们不妨说三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。
这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。
清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。
实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。 ____________________________________________诗经·国风·桃夭【原文】桃之夭夭①，灼灼其华②。
之子于归③，宜其室家④。 桃之夭夭，有⑤其实。
之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。
之子于归，宜其家人。 【译文】桃树含苞满枝头， 花开灿烂如红霞。
姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃树含苞满枝头， 果实累累坠树丫。
姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃树含苞满枝头， 桃叶茂密色葱绿。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。【读解】 一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比。
8. 有关诗经的成语
窈窕淑女、
凤凰于飞、
未雨绸缪、
天高地厚、
桃之夭夭、
逃之夭夭、
兄弟阋墙、
高山仰止、
小心翼翼、
遇人不淑、
天作之合、
泾渭分明、
鸠占鹊巢、
进退维谷、
衣冠楚楚、
耿耿于怀、
兢兢业业、
潸然泪下、
丹凤朝阳、
同仇敌忾、
参差不齐、
耳提面命、
爱莫能助、
投桃报李、
战战兢兢、
今夕何夕、
他山之石、
哀鸿遍野、
人言可畏、
惴惴不安
