1. 戴着耳环的诗句7个字
1. 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
2. 青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
3. 束如腰素摇珰玉zd。束如腰素摇珰玉。
1、玉珰缄札何由达，万里内云罗一雁飞。
出自李商隐的《春雨》，意思是：有玉耳环一双作为信物，怎么样才可以送达；我只有寄希望于万里长空中，那一只刚刚飞来的鸿雁。
2、青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
出自李贺的《大堤曲》，意思是：青云发髻在头上扎起，明月耳环在两边挂上。
3、束如腰素摇珰容玉。束如腰素摇珰玉。
出自曹勋的《菩萨蛮》，这是一首比较有意思的回文诗，主要表达的是女子思念远行的丈夫，并盼望其归家的心情。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%8F%B0
2. 古人形容饰品美丽的诗词
一、《永遇乐·落日熔金》
宋代：李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。（熔金 一作：镕金）
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
译文：落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。
春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
二、《结客少年场行》
唐代：李白
紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
平明相驰逐，结客洛门东。
少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功。
译文：紫燕这匹骏马有着黄金色的眼珠，马嘶鸣时摇动着它颈上那美丽的绿色鬃毛。它一路奔驰，天刚亮的时候就到了长安洛门。年少时学习剑术，剑术高超，白猿公败在少年的手下，飞上枝头化为一只猿猴。少年穿着饰有珠宝的锦袍，腰间插着匕首和吴钩。
他自小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风了。与豪侠剧孟结为好友，二人一见如故，一同去新丰畅饮美酒。少年志气豪猛，哪怕在都市中，杯酒之间就可以结束一个人的性命。不要说易水寒冷如冰，看看今日白虹贯日，如此晴朗。
只可惜荆轲刺秦王没有成功，徒然死在秦宫之中。像秦武阳那样的人如同死灰一样，跟他这样的人结交朋友，事情怎么会取得成功呢？
三、《苏小小墓》
唐代：李贺
幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
译文：墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
四、《有所思》
两汉：佚名
有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！
译文：我所思念的人，就在大海的南边。我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁簪，上面装饰有珍珠和玉环。听说他有二心，心里伤悲，拆碎它。捣毁它，烧掉它！烧掉它，风把灰尘扬起！从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！
当初与你约会时，不免引起鸡鸣狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎……听到屋外秋风声里鸟儿飞鸣，情绪更乱，一会儿天亮了，我就会知道该怎么做的。
五、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
唐代：温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
3. 有关耳环的诗句
欧阳炯 【南乡子】
嫩草如烟，石榴花发海南天。
日暮江亭春影渌，鸳鸯浴， 水远山长看不足。
画舸停桡，槿花篱外竹横桥。
水上游上沙上女，回顾， 笑指芭蕉林里住。
岸远沙平，日斜归路晚霞明。
孔雀自怜金翠尾，临水， 认得行人惊不起。
洞口谁家，木兰船系木兰花。
红袖女郎相引去，游南浦， 笑倚春风相对语。
二八花钿，胸前如雪脸如莲。
耳坠金镮穿瑟瑟，霞衣窄， 笑倚江头招远客。
路入南中，桄榔叶暗蓼花红。
两岸人家微雨后，收红豆， 树底纤纤抬素手。
袖敛鲛绡，采香深洞笑相邀。
藤杖枝头芦酒滴，铺葵席， 豆蔻花间走坐晚日。
翡翠䴔䴖，白苹香里小沙汀。
岛上阴阴秋雨色，芦花扑， 数只渔船何处宿。
4. 形容首饰的古诗词
《永遇乐·落日熔金》李清照
全文——
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
《孔雀东南飞》节选
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
《陌上桑》节选
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
《长恨歌》节选
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
5. 古人形容饰品美丽的诗词
一、《永遇乐·落日熔金》 宋代：李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处。
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。（熔金 一作：镕金） 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。 译文：落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。
景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。 春天的气息已露倪端。
但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。 记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。
帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。
不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。 二、《结客少年场行》 唐代：李白 紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
平明相驰逐，结客洛门东。 少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。 由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。 笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。 燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功。 译文：紫燕这匹骏马有着黄金色的眼珠，马嘶鸣时摇动着它颈上那美丽的绿色鬃毛。
它一路奔驰，天刚亮的时候就到了长安洛门。年少时学习剑术，剑术高超，白猿公败在少年的手下，飞上枝头化为一只猿猴。
少年穿着饰有珠宝的锦袍，腰间插着匕首和吴钩。 他自小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风了。
与豪侠剧孟结为好友，二人一见如故，一同去新丰畅饮美酒。少年志气豪猛，哪怕在都市中，杯酒之间就可以结束一个人的性命。
不要说易水寒冷如冰，看看今日白虹贯日，如此晴朗。 只可惜荆轲刺秦王没有成功，徒然死在秦宫之中。
像秦武阳那样的人如同死灰一样，跟他这样的人结交朋友，事情怎么会取得成功呢？ 三、《苏小小墓》 唐代：李贺 幽兰露，如啼眼。 无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。 风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。 冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。 译文：墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。 生前乘坐的油壁车，傍晚时准在一旁等待。
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
四、《有所思》 两汉：佚名 有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！ 从今以往，勿复相思，相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼狶！ 秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！ 译文：我所思念的人，就在大海的南边。
我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁簪，上面装饰有珍珠和玉环。听说他有二心，心里伤悲，拆碎它。
捣毁它，烧掉它！烧掉它，风把灰尘扬起！从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！ 当初与你约会时，不免引起鸡鸣狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎……听到屋外秋风声里鸟儿飞鸣，情绪更乱，一会儿天亮了，我就会知道该怎么做的。
五、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 唐代：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
6. 有谁知道关于耳环的情况
耳坠，俗称耳环，古代称它为“珥”、“珰”等。耳坠是国人佩戴历史最悠久、最普及的一种饰物，至今长盛不衰。字太多自己看 清初李渔在他的《闲情偶记·生容》里将耳饰中小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见古人审美观念里，耳环在女性装饰中的重要地位。
古代耳饰中最早出现的是充耳，又叫耳，是古时男女共用的佩饰。《诗·齐风·著》“俟我于著乎而。充耳以素乎而，尚之以琼华乎而”， 描写一个戴着充耳的迎亲男子的丰美仪容；《诗·风·君子偕老》“兮兮，其之翟也。发如云，不屑也，玉之也，象之也”，说著名美女卫夫人宣姜佩戴着玉制的充耳，诗中“发如云”的形象再配上玉充耳，生动地描画出宣姜之美。充耳还有告诫佩者自重自律的含义，古人解释“”：“镇也。悬当耳旁，不欲使人妄听，自镇重也。”佩戴充耳，其实也就是提醒人们要有所闻，有所不闻，言语、德行、举止要谨慎稳重，保持人格的尊严。
后来的耳饰又发展出耳丁、耳 、耳环、耳坠等样式，但男子不再佩戴，成了女子独有的装饰，而充耳象征尊严之意却一直保留下来。周宣王的姜后有一段自褪簪珥劝政的佳话，说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就褪去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪。周宣王知道王后的心意后感到很羞愧，于是励精图治，开创了周王室的中兴局面。对比姜后，汉武帝的赵夫人，即被民间附会了传奇色彩的钩弋夫人，也曾无罪而自褪簪珥谢罪，留下的故事却凸显出政治现实的残酷。赵夫人是汉武帝晚年所立的婕妤，她生的儿子弗陵资质聪颖，汉武帝立他为太子，又怕弗陵年幼，年轻的赵夫人会擅权干政，成为第二个吕后，于是他横下心先除去“隐患”。一天，汉武帝借一点小事故意寻衅，厉声斥骂赵夫人，赵夫人吓得连忙褪去发簪、耳环，跪下谢罪，汉武帝却命宫人把她拖入掖庭狱中。赵夫人不由泪下如雨，频频回顾，希望汉武帝能念及往日情分与她幼小的孩子而回心转意，汉武帝却高声喊道：“快去，快去！你不能活了！”并在当天夜里就下令处死了赵夫人。
史书记载这一天大风扬起漫天灰尘，当时知道这件事的人都很伤感，至今犹触人潸然。帝王的家事往往因为关系到国事，才更显伤心惨目。
宋靖康之难以后，宋徽宗派官员曹勋逃回南方，让已经坐上皇帝宝座的儿子赵构起兵相救，并让曹勋带回了赵构许多至亲的随身物品作为凭信，其中有赵构发妻邢氏的一只耳环。当年的康王赵构与康王妃情深爱浓，耳环的来历想必自有一段故事，这或许能唤醒偏安一隅的赵构卧薪尝胆，解救苦难中的亲人。然而家国巨变，情随事迁，半壁河山尚无力收回，更何况一个“失节”的妻子？可怜的邢氏留着另一只耳环，残生只有血泪空流，望断了归路。
古人通常以“明”或“明珠”指代耳环，耳环作为信物也串起了一桩桩情事。曹植《洛神赋》“无微情以效爱兮，献江南之明”， 写洛神与他告别时送他耳环，以示自己“虽潜处于太阴，长寄心于君王”。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”之句，道出了一场相爱而不能相守的苦恋。元张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》睹物思人：“忆把明珠买妾时，妾起梳头郎画眉。郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。”这些诗让人觉得以耳环为信物透着难以表达的悲情。
