1. 《诗经》中的作品有哪些
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。国风·周南 国风·召南 国风·邶风
我们比较常看见的一部分是国风有·鄘风 卫风 ·王风 ·郑风 ·魏风 ·唐风 ·齐风 ·秦风 ·陈风 ·桧风 曹风 ·豳风 等等里面的篇章。比较脍炙人口的有《关雎》《蒹葭》《击鼓》《木瓜》《氓》《硕鼠》《采薇》《桃夭》《卷耳》《草虫》《君子于役》《采葛》《子衿》《鹿鸣》
2. 冰心散文《图画》赏析
《图画》 信步走下山门去，何曾想寻幽访胜？ 转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际.树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子.回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭.原来是故家陵阙！何用来感慨兴亡，且印下一幅图画. 半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞.城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透.楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫.暮霭里，融合在一起.难道是玉宇琼楼？难道是瑶宫贝阙？何用来搜索诗肠，且印下一幅图画. 低头走着，—首诗的断句，忽然浮上脑海来.“四月江南无矮树，人家都在绿阴中.”何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文.只此已描画尽了山下的人家！ 赏析：看着这篇文章，感觉就像走入一幅图画.现实的情景：草地，树影，石桥，燕子，晚霞，都构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意.“清美”是冰心作品的总体性的审美风格，也是本篇文章写景状物的特定风格.这幅清美的图画，像天使的形象得以浮现的背景，使爱与美恰切地融合在一起.以感觉冰心对美的追求，这是一种意境，是一种能让人的心安静下来，不会浮躁的感觉，这里面还有一点点的伤感的感觉.。
3. 《诗经》里的经典画面有哪些
《诗经 国风》中重章叠句的艺术表现手法，为诗歌质朴的语言和生活画面增添了节奏动感和朗朗乐感，气韵生动，灵活多变，多层次多角度地描写了主人公丰富多彩的内心世界，情景相融，一唱三叹，展现了《诗经》明朗的人生观，温暖的情怀，诗意的服饰，恒远的理想意境。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，风雅颂的内容，赋比兴的艺术表现，特别是其中的《国风》，生动真实地展现了时人的生存状态、生活境遇，反映了当时的风土人情、社会现实，成为我国文学写实传统之源，影响深远。这些抒情诗，四言一句，普遍使用的叠音词和叠韵双声词，回环往复的重章结构方法，令诗歌质朴的语言和生活画面顿生节奏的动感和朗朗乐感，气韵生动，灵活多变，多层次多角度地描写了抒情主人公丰富多彩的生活、内心世界。
4. 诗经的蒹葭描绘了一幅怎样的画
白露秋霜时节，画中有蒙蒙的雾，柔软的芦苇，清浅的水，细细的沙，水中的绿洲，一位痴情的少年把一位婉约的女子追求。
神思恍惚，感觉美女在身边，在眼前，在不远处，寻来觅去，不得其踪。不放弃，不绝望，却又充满求而不得的惆怅和迷惘。
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。 “蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人，在水一方”，朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”
在此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边，于是想去追寻她，以期欢聚。
“遡洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。“遡游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央，可望而不可即。
这几句写的是主人公的幻觉，眼前总是浮动着一个迷离的人影，似真不真，似假不假，不管是陆行，还是水游，总无法接近她，仿佛在绕着圆心转圈子。 因而他兀自在水边徘徊往复，神魂不安。
这显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情，使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词，反复咏唱。
“未晞”，未干。“湄”水草交接之处，也就是岸边。
“跻”，升高。“右”，迂曲。
“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。 这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，所谓“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻划的是一片水乡清秋的景色，既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。
换过来说，诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。
情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷、情景交融的意境。
另外，《蒹葭》一诗，又是把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力的。“所谓伊人，在水一方”，这是他第一次的幻觉，明明看见对岸有个人影，可是怎么走也走不到她的身边。
“宛在水中央”，这是他第二次的幻觉，忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上，可是怎么游也游不到她的身边。 那个倩影，一会儿“在水一方”，一会儿“在水中央”；一会儿在岸边，一会儿在高地。
真是如同在幻景中，在梦境中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和艰辛去追寻她。这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变态，写出了他对所爱者的强烈感情。
而这种意象的模糊和迷茫，又使全诗具有一种朦胧的美感，生发出韵味无穷的艺术感染力。
5. 《诗经》的作品
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：蜉蝣
【内容】：
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处？
蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之忧矣，於我归息？
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说？
2、
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：硕鼠
【内容】：
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
3、
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：桃夭
【内容】：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
4、
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：子衿
【内容】：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
5、
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：采葛
【内容】：
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
6、
【年代】：先秦
【作者】：诗经
【 题 】：采薇
【内容】：
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡家靡室，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。
彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
